Везений блаженная малость

«Везений блаженная малость» — автобиографическая книга, традиционно начинающаяся с первых детских впечатлений, растущая вместе с «alter ego» автора и заканчивающаяся переходом жизни в новую фазу — эмиграцией из СССР в США. Хронологически — это меньшая половина биографии автора, но у читателя не возникает ощущения, что повесть оборвана, поскольку для Инны Броуде-Эпштейн, как и для многих других, эмиграция расколола жизнь надвое.

Обаяние биографической прозы Инны — в сочетании яркости восприятия со сдержанностью и поддержанием определённой дистанции между героиней повествования и читателем. Книга — автобиографическая, но её нельзя назвать исповедальной. Кажется, что маршрут между Сциллой самолюбования и Харибдой сведения счётов с былыми ошибками и прегрешениями даётся автору легко и естественно. Отсутствие «двойного дна» в духовной (и повседневной) жизни героини повести — непривычное для современных автобиографий качество. Оно даже выглядит рискованным, поскольку, условно говоря, игра идёт в открытую. Если не возникает доверия, то читатель может воспринять образ героини как слишком пресный. Но когда доверия читателя завоёвано, простота и естественность «лирической героини», подкупают и вызывают симпатию, а возможно — и «белую» зависть.

Особенно удаётся автору рассказ о своём раннем детстве. У разных людей память устроена по-разному, у Инны она несколько тяготеет к детскости восприятия событий прошлого. Поэтому когда она пишет о детстве, у неё это особенно хорошо получается. Воспоминание о соевом батончике, которым угостил маленькую девочку в далёком начале 1950-х заведующий привокзальным магазином, кажется рассказом о вчерашних событиях — настолько оно свежо и непосредственно. Легко поверить, что ни в Париже, ни в Барселоне она ничего столь же вкусного не ела. А воспоминания о других, более серьёзных и глубоких, детских потрясениях, не могут не задеть в большинстве читателей струн, связанных с их собственным опытом ранних лет. Мы все принадлежим к одному биологическому виду и процесс взросления обязательно связан у нас с расширением одних и тех же горизонтов.

В автобиографической повести есть и мемуарный элемент. Жизнь сводила автора с интересными людьми (такими, как Юрий Щекочихин, Александр Аронов, Георгий Недгар и Новелла Матвеева) и её собственная жизнь складывалась так, как она складывалась, и потому, что протекала в определённое историческое время. Инна пишет о своём совсем детском восприятии смерти Сталина, о влиянии на её развитие подавления «Пражской весны», о том, какие внешние силы толкали её к эмиграции. Пишет и об интересных людях, сейчас — уже хорошо известных, с которым дружила или общалась по работе. Но этот мемуарный элемент — не главный в книге. Как и положено автобиографии, главную роль играет сам автор-герой.

Стиль книги — по-хорошему прост. Она увлекательна и легко читается. Повествование кажется непритязательным, а любому человеку, хоть немножко понимающему «литературную кухню», прекрасно известно, какой большой работы требует такая кажущаяся непритязательность. А вот отсутствие претенциозности — уже не литературное, а человеческое качество, если его нет, то никаким трудом его не сымитируешь. У Инны оно есть.

Инне кажется, что сейчас она уже созрела, чтобы рассказать о второй половине своей жизни, которая началась в Бостоне. Но пока — читайте рассказ о первой. Несмотря на лёгкий слог, это серьёзное чтение.